昨天的傳媒報道，有一幀令人震撼的照片，相信拍攝地是敍利亞，一名小女孩以為攝影記者的相機是武器，當攝記「瞄準」她拍攝時，她以為是武器，立刻高舉雙手投降。小孩子生活在甚麼環境和氛圍下，便塑造了他們對身處的社會的認識和期望，可見社會氛圍對下一代的影響有幾大。

社會氛圍大大影響新一代

今天香港的社會氛圍是甚麼？我們年輕的一代、小學生和中學生不停接收的是甚麼訊息？香港沒有民主、香港沒有自由、特區政府非常差、北京中央政府是極權統治、不講人權、人心思變，還有人覺得香港應該義無反顧與中央切割、搞獨立。這些都是激進民主派每天在香港散播的訊息、塑造的氛圍，在這種氛圍長大下的孩子，對香港會有甚麼認識？有甚麼的期望？

思考這個問題時，不期然令人想起新加坡。因為建國總理李光耀逝世，湧現不少評論他功過的文章，其中有一篇於上周四刊於英國《獨立報》的評論，題為「西方社會完全錯評李光耀」，副題是「打壓民權？不，總理讓新加坡得到自由」。文章出自新加坡一位年輕的前國會議員鄭恩星，力挺李光耀的政策和管治哲學。

鄭恩星開宗明義，在文章劈頭便說：「西方傳媒無情地拋出意見，指出李光耀犧牲了新加坡根本的民權來創造新加坡令人毋可置疑的經濟成就。他說雖然他理解西方社會的基因是力催絕對的自由，但作為新加坡人，他全力反對李光耀有以民權交換經濟成就這種說法。」

他舉了幾個例子，說他的一些從未在新加坡住過的西方朋友，有時理直氣壯地說，他們永不可能在新加坡這種有令人窒息的法律環境下生活，而他的回覆是一連串的反問。他的觀點是禁制人不可隨便在公眾地方小解、破壞公眾地方、嚴懲毒販、非禮女士，以及在公眾地方飲醉打人等等做法，只為捍衞一個文明社會。他說在新加坡法律下不准做的事，都是文明人不會做的事。

說到自由，他說有法律限制不可侮辱人家的種族和宗教，因為新加坡建國時曾面對嚴峻的種族動亂。況且，他問何解要刻意冒犯人。他又說西方社會認為對政治人物說三道四無問題，包括可以講大話指控公眾人物，在無證據之下妄言政治人物貪污、欺詐等等誹謗的言論，但新加坡不會容忍這種情況。他說反對黨以一些不盡不實的惡意謊言指控李光耀，旨在搞政治運動，新加坡不搞這一套，所以是以誹謗法處理不盡不實的政治攻擊，他說自由是社會安全，年輕一代不受毒品毒害，不同種族和不同宗教的人可以無分彼此共融生活，社會廉潔，這些都是新加坡人享有的，李光耀並未犧牲了這些自由去換取新加坡的經濟成就。

星管治模式或可借鏡

鄭恩星說的另一種觀點，未必人人接受，但他提到文明社會的規範，自由非無限至可以隨便誹謗人方面，卻值得香港人思考。香港常以新加坡為競爭對手，但今天香港社會，文明社會的體統因激進政客的政治手段而開始漸次褪色，不講實證的政治指控也時有所聞，這種趨勢，絕對不利香港未來的發展。

不講文明、不講政治操守的社會氛圍會塑造甚麼樣的下一代政治領袖？香港人要思考這個問題。新加坡的管治模式有不足之處，但如果我們希望香港不走下坡，星式管治當中的一些內涵，是否值得我們去考慮、借鏡？推荐：www.shusongdai126.com

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